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王羲之和顏真卿，是中國書法史上的兩座高峰。中國書法是以漢字為唯一載體的藝術(shù)。漢字是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表。漢字的抑揚頓挫和無窮組合，造成了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩。書圣王羲之的最偉大貢獻，是完成了中國書法的藝術(shù)化、規(guī)范化，在中國書法的提高和普及之間、歷史和未來之間架設(shè)了橋梁。這是劃時代的貢獻。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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某名家作品出現(xiàn)了簡化字被掛到網(wǎng)絡(luò)上，必定招來鋪天蓋地的群嘲。是以書家寫字都小心翼翼，抄書前都會提前用電腦把文字內(nèi)容一鍵轉(zhuǎn)換為繁體字版本，因為一不小心作品中出現(xiàn)個簡體字就成了“社死現(xiàn)場”。那么問題來了：書法為什么不能寫簡體字?更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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古人的話有時也不能全信。比如，執(zhí)筆無定法。很多人就以為可以為所欲為。其實這是不對的，任何事都是有規(guī)矩的，執(zhí)筆也是這樣。王羲之的老師衛(wèi)夫人就非常重視執(zhí)筆，甚至超過筆法，在《筆陣圖》中前后兩次提到它!更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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熟悉薛養(yǎng)賢書法作品的人都知道，他的書法被很多人認為是丑書、孩兒體，這是一直以來人們的公論。可是另一部分人認為，如果說它是丑書，那么，從薛養(yǎng)賢曾經(jīng)獲得的無數(shù)個全國書法大獎來說，難道就是假的了?他作為西安交通大學的書法教授來說，也是浪得虛名了?更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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林散之。自幼喜歡書畫，32歲時，經(jīng)張栗庵介紹，赴上海從黃賓虹學畫山水，后遵黃賓虹教導，外師造化，孤身作萬里游，得畫稿八百余，詩近兩百首?！度嗣裰袊?日文版)1972年第1期發(fā)表林散之作品，一舉成名。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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《法帖》紙本，行楷，為弘一法師書《華嚴經(jīng)》中兩句：圓滿法界月，清涼功德池。后人評價此作：弘一法師的這幅‘圓滿法界月，清涼功德池’打動我們的不是什么力度和氣勢，它的妙處在于獨特的間架結(jié)構(gòu)和造型，在于用筆的空靈、平淡、要舍下一切紅塵絢爛的這種味道，這種精神氣質(zhì)不是我們一般人可以達到的。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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黃庭堅《南康帖》亦稱《致無咎通判學士尺牘》、《與無咎通判書》 行書，紙本，尺寸30.8×64.7cm，凡17行，202字，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。書于元祐二年(1087年)五月五日，鈐有“安儀之印”、“笪重光印”等印記?！赌墔R觀》、《石渠寶笈續(xù)編》等書著錄?！赌钴幏ㄌ?、《谷園摹古法帖》、《御刻三希堂石渠寶笈法帖》等收錄。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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書法的“學序”，即依照一定書法史觀展開書法教學和修習活動的次序。這個問題細細展開來則涉及很多具體問題。比如：先學哪一種書體?先學大字還是小字?先從唐人入手還是從魏晉入手?等等。元人鄭杓、明人項穆和豐坊稱此問題為“學書次第”，康有為在《廣藝舟雙楫》中稱為“學序”，祝嘉在《書學》中秉承康有為的觀點合說法。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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很多學習硬筆書法的朋友，練了很多字，參加了很多培訓班，結(jié)果只是依葫蘆畫瓢，平時的作業(yè)，考試試卷，該糊涂還是糊涂，作用一點不大，為什么會這樣呢?這時候，我們只有經(jīng)過大腦的分析、記憶、對比，才有效果，做到「觸類旁通，才能讓練字事半功倍」。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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硬筆書法的工具決定了它不能像傳統(tǒng)的毛筆書法那樣，表現(xiàn)出書法藝術(shù)的諸如墨韻、筆致、枯濕濃淡等效果。可是，硬筆書法也有它的屬性，就是它的實用性和大眾性。談到硬筆書法這兩個屬性，我們平時選擇字帖時就要和實用性、大眾性契合，如果要兼顧這兩個性質(zhì)，我推薦啟功先生的《啟功論書絕句百首》。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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