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中國書法一脈相承,然而仰視前賢者雖眾,把自己姿態(tài)降得很低,甘當(dāng)前人門下走狗的,并不多。鄭板橋算是一個(gè),他甘當(dāng)“青藤門下走狗”。什么是走狗?就是聽話,乖巧,主人睡覺時(shí)看門,主人散步時(shí)跟屁,挨打不躲,挨罵不跑。
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花20萬買的書法上面“缺”一個(gè)字,姑娘覺得不值,專家:缺的妙!在這一期來到鑒寶現(xiàn)場的是一位姑娘,帶來的是一幅書法,姑娘介紹說:這是我的爺爺花了20萬在一個(gè)拍賣會(huì)上買回來的,爺爺說這是一個(gè)很有名的書法大家寫的,在未來肯定能夠升值的,但是小姑娘卻看到這書法上面少了一個(gè)字,卻被作者又在后面補(bǔ)上了,姑娘就在想既然是書法大家那怎么可能會(huì)有缺字的現(xiàn)象呢,所以姑娘就覺得不值那個(gè)價(jià)格,就想讓專家看看這個(gè)東西值不值二十萬!
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書法入門書體,往大說是對書法一竅不通者的入門書體,往小說是對五體書法之一種的入門。歷史傳統(tǒng)的或說時(shí)下流行的書法學(xué)習(xí)入門書體的選擇,似乎已成定論。其主要選擇路數(shù)如下:
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歪斜、松散、濃淡、開張…通過毛筆的提按,頓挫,緩急,節(jié)奏快慢而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律,通過點(diǎn)線,形式支配,左右上下的牽側(cè)斜正,均衡,大小,錯(cuò)落,動(dòng)靜,收放,以動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的表達(dá),顯現(xiàn)出互相制約依存、映襯呼應(yīng)、相生相克的“書道”的深意來,這是書法。
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學(xué)書法的朋友們都會(huì)遇到這樣一個(gè)問題:明明已經(jīng)寫得很像了,對比點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)都沒有問題,可是為什么就不好看呢?出現(xiàn)這一問題的人,大部分在學(xué)習(xí)唐楷,而且很多人已經(jīng)不止學(xué)了兩年三年了!這就是筆者前面講過的“廢話”,你學(xué)書法的目的是什么?明明很像了,但是沒有觀賞性,那就是沒有靈魂。對于這個(gè)深?yuàn)W的“靈魂”問題,我該從簡單的“技法”來入手。
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如何欣賞書法的問題,覺得不容易談。書法不同于其他藝術(shù),它雖然和其他藝術(shù)一樣來自生活,但是畢竟比較抽象。它不像繪畫雕塑,有點(diǎn)類乎音樂而又不同于音樂。唐代書法理論家孫過庭說:“心之所達(dá),不易盡于名言”。以本人的水平,自然就更不必說了。
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《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”?!都乐段母濉肥穷佌媲湓跇O度悲憤的情緒下書寫,字隨書家情緒起伏,是書家精神和平時(shí)功力的自然流露,作品極具史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,有“天下第二行書”之譽(yù)。
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在長期致力于書法臨池與創(chuàng)作的過程中,我對于當(dāng)代中國書壇出現(xiàn)的流行書風(fēng)現(xiàn)象有一些較深入的思考。對于什么是書法的創(chuàng)新原來我很肯定,曾經(jīng)不自信過,但現(xiàn)在我已經(jīng)不再困惑。那是因?yàn)槲乙呀?jīng)找到了問題的答案,主要原因是中國的書法家缺乏獨(dú)立思考的原創(chuàng)性。既如此,那又是什么樣的一股力量將中國的書法家們的獨(dú)立思考能力奪走了呢?
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宋徽宗的瘦金體究竟是怎么來的呢?當(dāng)然,其中宋徽宗創(chuàng)造的心路歷程肯定他自己知道,我們是猜想不出來的。但是在其法度上和經(jīng)歷上是可以略窺一二。比如宋徽宗的取法,有人說過他學(xué)薛,黃,褚。就其用筆而言,以二薛和褚遂良為宗,出于變化。結(jié)字開張,緊湊之處,學(xué)黃庭堅(jiān)。
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