原文:

　　廉儉　陸績(jī)　齊明帝　甄彬　高允　崔光　長(zhǎng)孫道生　唐玄宗　肅宗　盧懷慎　李勉

　　杜黃裳　陽(yáng)城　鄭余慶　鄭浣　文宗　夏侯孜　裴坦　溫璉　仲庭預(yù)

　　吝嗇　漢世老人　沈峻　李崇　南陽(yáng)人　夏侯處信　柳慶　夏侯彪　鄭仁凱　鄧祐　韋莊　王叟　王鍔　裴璩　歸登

　　廉儉

　　陸績(jī)　　

　　吳陸績(jī)?yōu)橛袅挚な?，罷秩，泛海而歸。不載寶貨，舟輕，用巨石重之。人號(hào)郁林石。（出《傳載》）

　　齊明帝　　

　　齊明帝嘗飲食，捉竹箸，謂衛(wèi)尉應(yīng)昭光曰：卿解我用竹箸意否？答曰：昔夏禹衣惡，往誥流言。象箸豢腴，先（先原作告，據(jù)明抄本改）哲垂誡。今睿情沖素，還風(fēng)反古。太平之跡，唯竹箸而已。（出《談藪》）

　　甄彬　　

　　齊有甄彬者，有器業(yè)。嘗以一束苧，于荊州長(zhǎng)沙西庫(kù)質(zhì)錢(qián)。后贖苧，于束中得金五兩，以手巾裹之。彬得金，送還西庫(kù)。道人大驚曰：近有人以金質(zhì)錢(qián)，時(shí)忽遽，不記錄。檀越乃能見(jiàn)歸，恐古今未之有也。輒以金之半仰酬，往復(fù)十余，堅(jiān)然不受。因詠曰：五月披羊裘負(fù)薪，豈拾遺者也？彬后為郫令，將行，辭太祖。時(shí)同列五人，上誡以廉慎。至于彬，獨(dú)曰：卿昔有還金之美，故不復(fù)以此誡也。（出《談藪》）

　　高允　　

　　后魏高允字伯恭，燕太尉中郎韜之子。早有奇度，博通經(jīng)史。神（原作嘉，據(jù)明抄本改）中，與范陽(yáng)盧玄、趙郡李靈、博陵崔鑒等，以賢俊之胄，同被詔征，拜中書(shū)侍郎領(lǐng)著作，與崔浩同撰書(shū)。及浩遇害，以允忠直不茍，特見(jiàn)原宥。性清儉，雖累居顯貴，而志同貧賤。高宗幸其宅，唯草屋數(shù)間，布被袍，廚中鹽菜而已。帝嘆息曰：古之清貧，豈有此乎？賜之粟帛。（出《談藪》）

　　崔光　　

　　后魏自太和遷都之后，國(guó)家殷富，庫(kù)藏盈溢，錢(qián)絹露積于廊廡間，不可校數(shù)。太后賜百姓負(fù)絹，任意自量，朝臣莫不稱(chēng)力而去。唯章武王融與陳留侯李崇負(fù)絹過(guò)任，蹶倒傷踝。太后即不與之，令其空出。時(shí)人笑焉。侍中崔光止取兩匹。太后問(wèn)曰：侍中何少？對(duì)曰：臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多矣。朝貴服其清廉。（出《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》）

　　長(zhǎng)孫道生　　

　　司空上黨王長(zhǎng)孫道生，代人，性忠謹(jǐn)儉素。雖為三公，而居處卑陋。出鎮(zhèn)之后，子頗加修葺。及還嘆曰：吾為宰相，無(wú)以報(bào)國(guó)，負(fù)乘是懼。昔霍去病以匈奴未滅，無(wú)用宅為。今強(qiáng)寇尚游魂漠北，吾豈可安坐華美乎？乃令毀之。時(shí)人比之晏嬰焉。（出《談藪》）

　　唐玄宗　　

　　肅宗為太子時(shí)，常侍膳。尚食置熟俎，有羊臂臑，上顧使太子割。肅宗既割，余污漫在手，以餅潔之，上熟視不懌。肅宗舉餅啖之，上甚悅。謂太子曰：福當(dāng)如是愛(ài)惜。（出《柳氏史》）

　　肅宗　　

　　韓擇木奏賀肅宗節(jié)儉，妓樂(lè)無(wú)綺繡之飾，飲食無(wú)珍饈之具。上因出衣袖以示之，曰：朕此三浣矣。（出《譚氏史》）

　　盧懷慎　　

　　唐盧懷慎，清慎貞素，不營(yíng)資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻拿不免饑寒。而于故人親戚，散施甚厚。為黃門(mén)侍郎，在東都掌選事，奉身之具，才一布囊耳。后為黃門(mén)監(jiān)，兼吏部尚書(shū)。臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪(fǎng)焉。懷慎臥于弊簀單席，門(mén)無(wú)簾箔，每風(fēng)雨至，則以席蔽焉。常器重璟及從愿，見(jiàn)之甚喜，留連永日，命設(shè)食。有蒸豆兩甌，菜數(shù)莖而已。此外翛然無(wú)辦。因持二人手謂曰：二公當(dāng)出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國(guó)歲久，近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)。君其志之。不數(shù)日而終。疾既篤，因手疏薦宋景、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。既歿，家無(wú)留儲(chǔ)，唯蒼頭自鬻，以給喪事。上因校獵于城南，望墟落間，環(huán)堵卑陋，其家若有所營(yíng)，因馳使問(wèn)焉。還白：懷慎大祥，方設(shè)齋會(huì)。上因?yàn)榱T獵。憫其貧匱，即以縑帛贈(zèng)之。（出《明皇雜錄》）

　　又云：盧懷慎無(wú)疾暴卒。夫人崔氏，止其兒女號(hào)哭。曰：公命未盡，我得知之。公清儉而潔廉，蹇進(jìn)而謙退。四方賂遺，毫發(fā)不留。與張說(shuō)同時(shí)為相，今納貨山積，其人尚在。而奢儉之報(bào)，豈虛也哉。及宵分，公復(fù)生。左右以夫人之言啟陳。懷慎曰：理固不同。冥司有三十爐。日夕為說(shuō)鼓鑄橫財(cái)。我無(wú)一焉，惡可并哉！言訖復(fù)絕。（出《獨(dú)異志》）

　　李勉　　

　　天寶中，有書(shū)生旅次宋州。時(shí)李勉少年貧苦，與一書(shū)生同店。而不旬日，書(shū)生疾作，遂至不救（不救二字原無(wú)，據(jù)明抄本補(bǔ)）。臨絕語(yǔ)勉曰：某家住洪州，將于北都求官。于此得疾且死，其命也。因出囊金百兩遺勉。曰：某之仆使，無(wú)知有此者，足下為我畢死事，余金奉之。勉許為辦事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后數(shù)年，勉尉開(kāi)封，書(shū)生兄弟赍洪牒來(lái)，而累金尋生行止。至宋州，知李為主喪事，專(zhuān)詣開(kāi)封，詰金之所。勉請(qǐng)假至墓所，出金付焉。（出《尚書(shū)譚錄》）

　　天寶年間，有個(gè)書(shū)生住在宋州旅店，當(dāng)時(shí)李勉很貧窮，與這個(gè)書(shū)生住在同一個(gè)旅店，然而不到十天，書(shū)生得了重病，無(wú)法醫(yī)治，臨死前書(shū)生對(duì)李勉說(shuō)：我家住在洪州，準(zhǔn)備到北都去謀求官職，沒(méi)想到在這里得病就要死了，這就是命??！說(shuō)完從口袋里拿出一百兩黃金交給李勉說(shuō)：我的奴仆們不知道我?guī)Я诉@些金子，請(qǐng)你拿它為我辦理喪事，剩下的金子送給你。李勉安葬了他，但剩下的金子卻秘密地放在墓中，一起掩埋了。過(guò)了許多年以后，李勉當(dāng)上了開(kāi)封縣尉。書(shū)生的哥哥寫(xiě)信打聽(tīng)書(shū)生和金子的下落，到了宋州，知道是李勉為書(shū)生辦理的喪事，便專(zhuān)程趕到開(kāi)封，詢(xún)問(wèn)金子的下落。李勉請(qǐng)假來(lái)到埋葬書(shū)生的墳?zāi)骨?，取出金子交給了書(shū)生的哥哥。

　　杜黃裳　　

　　　李師古跋扈，憚杜黃裳為相，未敢失禮。乃命一干吏，寄錢(qián)數(shù)千繩，并氈車(chē)子一乘，亦近直千緡。使者未敢遽送。乃于宅門(mén)伺候累日。有綠輿自宅出，從婢二人，皆青衣襤褸。問(wèn)何人，曰：相公夫人。使者遽歸，以白師古。師古乃折其謀，終身不敢失節(jié)。（出《幽閑鼓吹》）

　　陽(yáng)城　　

　　陽(yáng)道州城，未嘗有蓄積，唯所服用不可闕者?？头Q(chēng)某物可佳可愛(ài)，陽(yáng)輒喜，舉而授之。有陳萇者，候其出始請(qǐng)?jiān)沦海鞒緹o(wú)始字，韓愈《順宗實(shí)錄》四無(wú)出字），常往稱(chēng)其錢(qián)帛之美，月有獲焉。（出《傳載》）

　　城之為朝士也，家苦貪，常以木枕布衾，質(zhì)錢(qián)數(shù)萬(wàn)，人爭(zhēng)取之。（出《傳載》）

　　鄭余慶　　

　　鄭余慶，清儉有重德。一日，忽召親朋官數(shù)人會(huì)食，眾皆驚。朝僚以故相望重，皆凌晨詣之。至日高，余慶方出。閑話(huà)移時(shí)，諸人皆囂然。余慶呼左右曰：處分廚家，爛蒸去毛，莫拗折項(xiàng)。諸人相顧，以為必蒸鵝鴨之類(lèi)。逡巡，舁臺(tái)盤(pán)出，醬醋亦極香新。良久就餐，每人前下粟米飯一碗，蒸胡蘆一枚。相國(guó)餐美，諸人強(qiáng)進(jìn)而罷。（出《盧氏雜說(shuō)》）

　　鄭浣　　

　　鄭浣以?xún)€素自居。尹河南日，有從父昆弟之孫自覃懷來(lái)謁者，力農(nóng)自贍，未嘗干謁。拜揖甚野，束帶亦古。浣子之弟仆御，皆笑其疏質(zhì)，而浣獨(dú)憐之。問(wèn)其所欲。則曰：某為本邑，以民侍之久矣，思得承乏一尉，乃錦游鄉(xiāng)里也。浣然之。而浣之清譽(yù)重德，為時(shí)所歸?；驎?shū)于郡守，猶臂之使指也。鄭孫將去前一日，召甥侄與之會(huì)食。有蒸餅，鄭孫去其皮而后食之，浣大嗟怒。謂曰：皮之與中，何以異也？仆嘗病澆態(tài)訛俗，驕侈自奉，思得以還淳反樸，敦厚風(fēng)俗。是猶憐子力田弊衣，必能知艱于稼穡，奈何囂浮甚于五侯家綺紈乳臭兒耶？因引手請(qǐng)所棄者。鄭孫錯(cuò)愕失據(jù)，器而奉之。浣盡食之，遂揖歸賓闥，贈(zèng)五縑而遣之。（出《闕史》）

　　文宗　　

　　文宗命中使宣兩軍中尉及諸司使內(nèi)官等，不許著紗穀綾羅巾。其后駙馬韋處仁見(jiàn)，巾夾羅巾以進(jìn)。上曰：本慕卿門(mén)戶(hù)清素，故俯從選尚。如此巾服，從他諸戚為之，卿不須為也。（出《盧氏雜說(shuō)》）

　　夏侯孜　　

　　夏侯孜為左拾遺，嘗著綠桂管布衫朝謁。開(kāi)成中，文宗無(wú)忌諱，好文。問(wèn)孜衫何太粗澀，具以桂布為對(duì)。此布厚，可以欺寒。他日，上問(wèn)宰臣：朕察拾遺夏侯孜，必貞介之士。宰臣具以密行，今之顏冉。上嗟嘆久之，亦效著桂管布。滿(mǎn)朝皆仿效之，此布為之貴也。（出《芝田錄》）

　　裴坦　　

　　楊收、段文昌皆以孤進(jìn)貴為宰相，率愛(ài)奢侈。楊收女適裴坦長(zhǎng)子，資裝豐厚，什器多用金銀。而坦尚儉，聞之不樂(lè)。一日，與其妻及兒女宴飲，臺(tái)上用碟盛果實(shí)，坦欣然，既視其器內(nèi)，有以犀為飾者，坦盛怒，遽推倒茶臺(tái)，拂袖而出。乃曰：破我家也。他日，收果以納賂，竟至不令。宜哉?。ǔ觥侗眽?mèng)瑣言》）

　　溫璉　　

　　幽州從事溫璉，燕人也，以儒學(xué)著稱(chēng)，與瀛王馮道幼相善。曾經(jīng)兵亂，有賣(mài)漆燈椸于市者，璉以為鐵也，遂數(shù)錢(qián)買(mǎi)之。累日，家人用然膏燭，因拂試，乃知銀也。大小觀(guān)之，靡不欣喜。唯璉憫然曰：非義之物，安可寶之。遂訪(fǎng)其賣(mài)主而還之。彼曰：某自不識(shí)珍奇，鬻于街肆。郎中厚加酬直，非強(qiáng)買(mǎi)也，不敢復(fù)收。璉固還之，乃拜受而去。別賣(mài)四五萬(wàn)，將其半以謝之。璉終不納，遂施于僧寺，用飾佛像，冀祝璉之壽也。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近罔不推腹，以其有仁人之行。后官至尚書(shū)侍郎卒。（出《劉氏耳目記》）

　　仲庭預(yù)　　

　　舊蜀嘉王召一經(jīng)業(yè)孝廉仲庭預(yù)，令教授諸子。庭預(yù)雖通墳典，常厄饑寒。至門(mén)下，亦未甚禮。時(shí)方凝寒，正以舊火爐送學(xué)院。庭預(yù)方獨(dú)坐太息，以箸撥灰。俄灰中得一雙金火箸，遽求謁見(jiàn)王。王曰：貧窮之士見(jiàn)吾，必有所求。命告庭預(yù)曰：見(jiàn)為制衣。庭預(yù)白曰：非斯意。嘉王素樂(lè)神仙，多采方術(shù)，恐其別有所長(zhǎng)，勉強(qiáng)而見(jiàn)。庭預(yù)遽出金火箸，陳其本末。王曰：吾家失此物已十年，吾子得之，還以相示，真有古人之風(fēng)。贈(zèng)錢(qián)十萬(wàn)，衣一襲，米麥三十石。竟以賓介相遇，禮待甚厚，薦授榮州錄事參軍。（出《玉溪編事》）

　　吝嗇

　　漢世老人　　

　　漢世有人，年老無(wú)子，家富，性?xún)€嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，聚斂無(wú)厭，而不敢自用?；蛉藦闹筘ふ?，不得已而入內(nèi)，取錢(qián)十，自堂而出，隨步輒減。比至于外，才余半在。閉目以授乞者。尋復(fù)囑云：我傾家贍君，慎勿他說(shuō)，復(fù)相效而來(lái)。老人俄死，田宅沒(méi)官，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。（出《笑林》）

　　沈峻　　

　　吳沈峻，字叔山，有名譽(yù)而性?xún)€吝。張溫使蜀，與峻別。峻入內(nèi)良久，出語(yǔ)溫曰：向擇一端布，欲以送卿，而無(wú)粗者。溫嘉其無(wú)隱。又嘗經(jīng)太湖岸上，使從者取鹽水。已而恨多，敕令還減之。尋以自愧曰：此吾天性也。又說(shuō)曰，姚彪與張溫俱至武昌，遇吳興沈珩。守風(fēng)糧盡，遣人從彪貸鹽一百斛。彪性峻直，得書(shū)不答。方與溫談?wù)摗Ａ季?，呼左右：倒百斛鹽著江中。謂溫曰：明吾不惜，惜所與耳。沈珩弟峻，有名譽(yù)而性?xún)€吝。（出《笑林》）

　　李崇　　

　　后魏高陽(yáng)王雍，性奢豪，嗜食味，厚自奉養(yǎng)，一食必以數(shù)百萬(wàn)錢(qián)為限，海陸珍羞，方丈于前。陳留候李崇謂人曰：高陽(yáng)一食，敵我千日。崇為尚書(shū)令儀同三司，亦富傾天下僮仆千人，而性多儉吝，惡衣粗食，食常無(wú)肉，止有韭茹韭菹。崇家客李元祐語(yǔ)人云：李令公一食十八種。人問(wèn)其故。元祐曰：二韭十八。聞?wù)叽笮?。（出《洛?yáng)伽藍(lán)記》）

　　南陽(yáng)人　　

　　南陽(yáng)有人，為生奧博，性殊儉吝。冬至日，女婿謁之，乃設(shè)一銅瓶酒，數(shù)臠獐肉。婿恨其單率，一舉盡之。主人愕然，俯仰命益。如此者再。退而責(zé)其女曰：某郎好酒，故汝常貧。及其死后，諸子爭(zhēng)財(cái)，逐兄殺之。（出《顏氏家訓(xùn)》）

　　夏侯處信　　

　　唐夏侯處信為荊州長(zhǎng)史，有賓過(guò)之。處信命仆作食，仆附耳語(yǔ)曰：溲幾許面？信曰：兩人二升即可矣。仆入，久不出。賓以事告去，信遽呼仆。仆曰：已溲訖。信鳴指曰：大異事（明抄本異作費(fèi)，事下有也字）！良久乃曰：可總燔作餅，吾公退食之。信又嘗以一小瓶貯醯一升，自食，家人不沾余瀝。仆云：醋盡。信取瓶合于掌上，余數(shù)滴，因以口吸之。凡市易，必經(jīng)手乃授直。識(shí)者鄙之。（出《朝野僉載》）

　　柳慶　　

　　廣州錄事參軍柳慶，獨(dú)居一室。器用食物，并致臥內(nèi)。奴有私取鹽一撮者，慶鞭之見(jiàn)血。（出《朝野僉載》）

　　夏侯彪

　　夏侯彪，夏月食飲生蟲(chóng)，在下未曾歷口。嘗送客出門(mén)，奴盜食臠肉。彪還覺(jué)之，大怒，乃捉蠅與食，令嘔出之。（出《朝野僉載》）

　　鄭仁凱

　　鄭仁凱為密州刺史，有小奴告以履穿。凱曰：“阿翁為汝經(jīng)營(yíng)鞋?！庇许?，門(mén)夫著新鞋者至，凱廳前樹(shù)上有鴷（啄木鳥(niǎo)）窠，遺門(mén)夫上樹(shù)取其子。門(mén)夫脫鞋而緣之，凱令奴著鞋而去。門(mén)夫竟至徒跣。凱有德色。（出《朝野僉載》）

　　鄧祐　　

　　安南都護(hù)鄧祐，韶州人，家巨富。奴婢千人，恒課口腹自供，未曾設(shè)客。孫子將一鴨私用，祐以擅破家資，鞭二十。（出《朝野僉載》）

　　韋莊　　

　　韋莊頗讀書(shū)，數(shù)米而炊，稱(chēng)薪而爨。炙少一臠而覺(jué)之。一子八歲而卒，妻斂以時(shí)服。莊剝?nèi)?，以故席裹尸。殯訖，擎其席而歸。其憶念也，嗚咽不自勝，唯慳吝耳。（出《朝野僉載》）

　　王叟　　

　　天寶中，相州王叟者，家鄴城。富有財(cái)，唯夫與妻，更無(wú)兒女。積粟近至萬(wàn)斛，而夫妻儉嗇頗甚，常食陳物，才以充腸，不求豐厚。莊宅尤廣，客二百余戶(hù)。叟嘗巡行客坊，忽見(jiàn)一客方食，盤(pán)餐豐盛，叟問(wèn)其業(yè)?？驮疲何ㄙu(mài)雜粉香藥而已。叟疑其作賊，問(wèn)汝有幾財(cái)而衣食過(guò)豐也？此人云：唯有五千之本，逐日食利，但存其本，不望其余。故衣食常得足耳。叟遂大悟，歸謂妻曰：彼人小得其利，便以充身，可謂達(dá)理。吾今積財(cái)巨萬(wàn)，而衣食陳敗，又無(wú)子息，將以遺誰(shuí)？遂發(fā)倉(cāng)庫(kù)，廣市珍好，恣其食味。不數(shù)日，夫妻俱夢(mèng)為人所錄，枷鏁禁系，鞭撻俱至，云：此人妄破軍糧。覺(jué)后數(shù)年，夫妻并卒。官軍圍安慶緒于相州，盡發(fā)其廩，以供軍焉。（出《原化記》）

　　王鍔　　

　　王鍔累任大鎮(zhèn)，財(cái)貨成積。有舊客，諭以積而能散之義。后數(shù)日，復(fù)見(jiàn)鍔。鍔曰：前所見(jiàn)戒，誠(chéng)如公言，已大散矣。客請(qǐng)問(wèn)其名，鍔曰：諸男各與萬(wàn)貫，女婿各與千貫矣。（出《國(guó)史補(bǔ)》）

　　裴璩　　

　　裴司徒璩，性靳嗇。廉問(wèn)江西日，凡什器圖障，皆新其制，閑屋貯之，未嘗施用。每有宴會(huì)，即于朝士家借之。（出《北夢(mèng)瑣言》）

　　歸登　　

　　歸登尚書(shū)，性甚吝嗇。常爛一羊脾，旋割旋啖，封其殘者。一日，登妻誤于封處割食，登不見(jiàn)元封，大怒其內(nèi)。由是沒(méi)身不食肉。登每浴，必屏左右。或有自外窺之，乃巨龜也。（出《北夢(mèng)瑣言》）

翻譯及賞析: