卷四百三十·虎五
原文:
李奴 馬拯 張升 楊真 王居貞 歸生 鄭思遠(yuǎn) 李琢 譙本
李奴
詞(陳校本“詞”上空缺一字。)舉人姓李不得名,寄居宣州山中。常使一奴。奴頗慵惰,李數(shù)鞭笞。多有忿恨。唐元和九年,李與二友人會(huì)于別墅,時(shí)呼奴,奴已睡。李大怒,鞭之?dāng)?shù)十。奴懷恚恨,出謂同儕曰:“今是閏年,人傳多虎,何不食我?”言訖,出門。忽聞叫聲,奴輩尋逐,無(wú)所見(jiàn)。循虎跡,十余里溪邊,奴已食訖一半。其衣服及巾鞋,皆疊摺置于草上。蓋虎能役使所殺者魂神所為也。(出《原化記》)
馬拯
唐長(zhǎng)慶中,有處士馬拯性沖淡,好尋山水,不擇險(xiǎn)峭,盡能躋攀。一日居湘中,因之衡山祝融峰,詣伏虎師。佛室內(nèi)道場(chǎng)嚴(yán)潔,果食馨香,兼列白金皿于佛榻上。見(jiàn)一老僧眉毫雪色,樸野魁梧。甚喜拯來(lái),使仆挈囊。僧曰:“假君仆使,近縣市少鹽酪?!闭S之。仆乃挈金下山去,僧亦不知去向。俄有一馬沼山人亦獨(dú)登此來(lái),見(jiàn)拯,甚相慰悅。乃告拯曰:“適來(lái)道中,遇一虎食一人,不知誰(shuí)氏之子。”說(shuō)其服飾,乃拯仆夫也。拯大駭。沼又云:“遙見(jiàn)虎食人盡,乃脫皮,改服禪衣,為一老僧也?!闭醪缿郑罢右?jiàn)僧曰:“只此是也?!闭咨唬骸榜R山人來(lái)云,某仆使至半山路,已被虎傷,奈何?”僧怒曰:“貧道此境,山無(wú)虎狼,草無(wú)毒螫,路絕蛇虺,林絕鴟鸮。無(wú)信妄語(yǔ)耳?!闭?xì)窺僧吻,猶帶殷血。向夜,二人宿其食堂,牢扃其戶,明燭伺之。夜已深,聞庭中有虎,怒首觸其扉者三四,賴戶壯而不隳。二子懼而焚香,虔誠(chéng)叩首于堂內(nèi)土偶賓頭盧者。良久,聞土偶吟詩(shī)曰:“寅人但溺欄中水,午子須分艮畔金。若教特進(jìn)重張弩,過(guò)去將軍必?fù)p心?!倍玉鲋馄湟猓唬骸耙嘶⒁?。欄中即井。午子即我耳。艮畔金即銀皿耳。”其下兩句未能解。及明,僧叩門曰:“郎君起來(lái)食粥。二子方敢啟關(guān)。食粥畢,二子計(jì)之曰:“此僧且在,我等何由下山?”遂詐僧云:“井中有異。”使窺之。細(xì)窺次,二子推僧墮井,其僧即時(shí)化為虎,二子以巨石鎮(zhèn)之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑,而遇一獵人,于道旁張弓,樹(shù)上為棚而居。語(yǔ)二子曰:“無(wú)觸我機(jī)?!奔嬷^二子曰:“去山下猶遠(yuǎn),諸虎方暴,何不且上棚來(lái)?”二子悸怖,遂攀緣而上。將欲人定,忽三五十人過(guò),或僧,或道,或丈夫,或婦女,歌吟者,戲舞者,前至弓所。眾怒曰:“朝來(lái)被二賊殺我禪和,方今追捕之,又敢有人張我將軍?!彼彀l(fā)其機(jī)而去。二子并聞其說(shuō),遂詰獵者。曰:“此是倀鬼,被虎所食之人也,為虎前呵道耳?!倍右蜥绔C者之姓氏。曰:“名進(jìn),姓牛?!倍哟笙苍唬骸巴僚荚?shī)下句有驗(yàn)矣,特進(jìn)乃牛進(jìn)也,將軍即此虎也。”遂勸獵者重張其箭,獵者然之。張畢登棚,果有一虎哮吼而至,前足觸機(jī),箭乃中其三班,貫心而踣,逡巡。諸倀奔走卻回,伏其虎,哭甚哀曰:“誰(shuí)人又殺我將軍?”二子怒而叱之曰:“汝輩無(wú)知下鬼,遭虎齒死。吾今為汝報(bào)仇,不能報(bào)謝,猶敢慟哭。豈有為鬼,不靈如是?”遂悄然。忽有一鬼答曰:“都不知將軍乃虎也,聆郎君之說(shuō),方大醒悟?!本推浠⒍R之,感謝而去。及明,二子分銀與獵者而歸耳。(出《傳奇》)
張升
唐故吏部員外張升隨僖宗幸蜀,以年少未舉,遂就攝涪州衙推。州司差里正游章當(dāng)直。他日,遂告辭。問(wèn)何往,章不答,但云:“有老母及妻男,乞時(shí)為存問(wèn)?!毖杂櫠ァK咏?,夜聞?wù)录掖罂?。翌日,使?wèn)其由,言章夜辭其家,入山變?yōu)榛⒁?。二三日,又聞?wù)录掖篌@叫。翼日,又問(wèn)其故。曰:“章昨夜思家而歸,自上半身已變,而尚能語(yǔ)。”(出《聞奇錄》)
楊真
鄴中居人楊真者家富。平生癖好畫(huà)虎,家由甚多畫(huà)(“畫(huà)”字原缺。據(jù)明抄本補(bǔ)。)虎。每坐臥,必欲見(jiàn)之。后至老年,盡令家人毀去所畫(huà)之虎。至年九十忽臥疾,召兒孫謂之曰:“我平生不合癖好畫(huà)虎,我好之時(shí),見(jiàn)畫(huà)虎則喜,不見(jiàn)則不樂(lè)。我每夢(mèng)中多與群虎游。我不欲言于兒孫輩。至晚年尤甚。至于縱步游賞之處,往往見(jiàn)虎。及問(wèn)同游人。又不見(jiàn),我方恐懼。尋乃盡毀去所畫(huà)之虎。今臥疾后,又夢(mèng)化身為虎兒。又夢(mèng)覺(jué)既久,而方復(fù)人身。我死之后,恐必化為虎,兒孫輩遇虎,慎勿殺之。”其夕卒,家方謀葬,其尸忽化為虎,跳躍而出。其一子逐出觀之,其虎回趕其子,食之而去。數(shù)日,忽家人夜夢(mèng)真歸謂家人曰:“我已為虎,甚是安健。但離家時(shí),便得一人食之,至今猶不饑?!敝潦?,家之人疑不識(shí)其子而食之,述于鄰里。有識(shí)者曰:“今為人,即識(shí)人之父子。既化虎,又何記為人之父也。夫人與獸,豈不殊耶?若為虎尚記前生之事,人奚必記前生之事也。人尚不記前生,足知獸不靈于人也?!保ǔ觥稙t湘記》)
王居貞
明經(jīng)王居貞者下第,歸洛之潁陽(yáng)。出京,與一道士同行。道士盡日不食。云:“我咽氣術(shù)也?!泵恐辆迂懰螅瑹魷?,(“滅”原作“燈”,據(jù)明抄本、許本、黃本改。)即開(kāi)一布囊,取一皮披之而去,五更復(fù)來(lái)。他日,居貞佯寢,急奪其囊,道士叩頭乞。居貞曰:“言之即還汝?!彼煅晕岱侨?,衣者虎皮也,夜即求食于村鄙中,衣其皮,即夜可馳五百里。居貞以離家多時(shí),甚思?xì)w。曰:“吾可披乎?”曰:“可也?!本诱嫒ゼ要q百余里,遂披之暫歸。夜深,不可入其門,乃見(jiàn)一豬立于門外,擒而食之。逡巡回,乃還道士皮。及至家,云,居貞之次子夜出,為虎所食。問(wèn)其日,乃居貞回日。自后一兩日甚飽,并不食他物。(出《傳奇》)
歸生
弘文學(xué)士歸生,亂后家寓巴州。遣使入蜀,早行,遇虎于道。遂升木以避。數(shù)虎迭來(lái)攫躍,取之不及?;⑾嘀^曰:“無(wú)過(guò)巴西縣黃二郎也?!币换⒛巳?。俄有白貍者至,視其人而哮吼攫躍,使人升木愈高。既皆不得,環(huán)而守之。移時(shí),有群騾撼鈴聲,遂各散。使人至巴西,果有黃二郎者乃巴西吏人,為虎所食也。(出《聞奇錄》)
鄭思遠(yuǎn)
虎交而月暈。仙人鄭思遠(yuǎn)嘗騎虎,故人許隱齒痛求治。鄭曰:“唯得虎須,及熱插齒間即愈?!蹦税螖?shù)莖與之。因知虎須治齒也?;⑷耍芰钍鹱越庖?,方食之?;⑼纭耙弧弊帧iL(zhǎng)一寸,在脅兩傍皮內(nèi),尾端無(wú)之,(“無(wú)之”二字原缺,據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ))。佩之者臨官佳(“佳”原作“使”,據(jù)明抄本改。);無(wú)官,人所憎疾?;⒁挂暎荒糠殴?,一目看物。獵人候而射之,光墜入地成白石。主小兒驚。(出《酉陽(yáng)雜俎》)
李琢
許州西三四十里有雌虎暴,損人不一。統(tǒng)軍李琢聞之驚怪,其視事日,厲聲曰:“忠武軍十萬(wàn),豈無(wú)勇士?”有壯夫跳躍曰:“某能除?!弊翂哑溲?,給利器。壯夫請(qǐng)不用弓刀,只要一大白棒。壯夫徑詣榛塢尋之,果得其穴也。其虎已出,唯三子,眼欲開(kāi)。壯夫初不見(jiàn)其母,欲回,度琢必不信,遂抱持三子,至其家藏之。入白于琢,琢見(jiàn)空手來(lái),訝之。曰:“已取得伊三兒?!弊谅勼@異,果取到,大賞賚之,給廩帛,加軍職。曰:“嘗聞不探虎穴,焉得虎子,此夫是也。壯夫竟除其巨者,不復(fù)更有虎暴。(出《芝田錄》)
譙本
偽蜀建武四五年間,有百姓譙本者,兜率人也。不孝不義,鄰里眾皆惡之。少無(wú)父,常毀罵母,母每含忍。一旦,歸自晚,其母倚門而迎。本遙見(jiàn),便罵。母曰:“我只有汝一人,憂汝歸夜,汝反罵我也?!彼鞊徕叽罂?,且嘆且怨。本在城巷住,此時(shí)便出門,近城沿路上坐。忽大叫一聲,脫其衣,變?yōu)橐怀嗷?,直上城去。至?lái)日,猶在城上。蜀主命趙庭隱射之,一發(fā)正中其口。眾分而食之。蜀主初霸一方,天雨毛,人變虎,地震者耳。(明抄本、陳校本“耳”作“再”,出《野人閑話》)