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唐代書法家孫過庭在《書譜》中說到：故可達其情性，形其哀樂。寫《樂毅》則情多怫郁，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無，《太師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集，思逸神超；私門戒誓，情拘志慘。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。豈知情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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當今書法界可分為兩種流派，一種是傳統(tǒng)型，另一種是創(chuàng)新派，對于傳統(tǒng)派來說，就是在繼承古人書法的基礎(chǔ)上，通過一點點改造，形成自己的書法風格，但人們一眼便能看出來是學誰的，這樣的人群是很多的，也是百姓所認可的，而對創(chuàng)新派而言，也是從古人書法中來，學到了用筆和結(jié)字，但在創(chuàng)作自己的作品時，卻離古人很遠，讓人們難以辨認它的出處，這兩個派別之爭，仍然是今后一個時期爭論的焦點。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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中央美院書法教授、博士生導師邱振中說，當代書法家林散之發(fā)明了一種新的筆法，他的這個筆法，是繼王羲之之后的另一個新筆法。他說，林散之善用長鋒筆寫草書，問題就在這個長鋒筆上，大家都知道，長鋒筆寫字時，它的蓄墨量很多，但又不易留住，因此要很快把字寫完，另外，長鋒筆寫草書時，它也會形成凝合——打散——再凝合，因此，這樣也就產(chǎn)生了另一個新筆法，讓草書作品的線持產(chǎn)生一種新奇妙。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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顏真卿是唐代著名的書法家和名臣，是楷書四大家之一，素有”顏體“之稱。顏真卿早年中了進士后，官位一路上升，最高升至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。他為后世遺留下了很多書法碑帖，如《多寶塔碑》，《顏家廟碑》，《顏勤禮碑》，《麻姑仙壇記》，《祭侄文稿》等，都是書法愛好者學習的法帖。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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顏真卿行書創(chuàng)造了一種寬博、雄渾、大氣的審美境界，被認為是二王之后別開生面。然創(chuàng)新并非無源之水，詳查顏真卿的《祭侄文稿》，會發(fā)現(xiàn)顏體行書主要承傳于二王，其創(chuàng)新之處則是強化“外拓”和“篆籀筆意”?！都乐段母濉冯m然是草稿，乍一看涂涂抹抹，但卻筆精墨妙，非常講究，特別是顏真卿對重復字的處理，極盡變化，顯示了高超的書寫功夫。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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米芾在《論書帖》中說：“草書若不入晉人格，轍成下品?！睍x人最具代表性的書家非二王莫屬。二王書法的實力及影響在書法史上無人能及。而實際上二王書法藝術(shù)存在巨大分野。可以將“晉人格”分為以王羲之草書為代表的“晉人格”與以王獻之草書為代表的“晉人格”。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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疏密變化，是經(jīng)典中常用的變化手法之一。顏真卿的《祭侄文稿》比起王羲之行書，對于疏密變化的運用，要更強烈、更明了些，除了對字中部空間的明顯強調(diào)以外，局部細節(jié)也有明顯的用心。下面從作品中挑選一些字例，來體現(xiàn)顏真卿對于疏密變化的處理的智慧。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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在書寫中，“牽絲引帶”成為行草書的必備技術(shù)，當大部分人習慣提筆作細線銜接之時，恰恰相反，我們可以看到，王羲之卻不是這樣的，他的勢大力沉，在這些地方彰顯——實筆連綿。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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《喪亂帖》為唐摹王羲之尺牘，行草書。硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡?！秵蕘y帖》筆法精妙，結(jié)體多欹側(cè)取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創(chuàng)造的最新體勢的典型作品。收藏于日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。8行62字，與《二謝帖》《得示帖》連成一紙，縱28.7cm，橫58.4cm。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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司馬光砸光，司馬缸砸缸，咣當!這一響，就奠定了司馬光的千年地位!以至于后來，當我們看到王安石變法、讀到資治通鑒，都會很驚訝地問一句：這就是那個砸缸的司馬光?沒錯，就是當年那個砸了大宋官窯水缸的孩子，后來成了著名的政治家，一流的史學家。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！
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