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當代書法是以“表意”為主的書法藝術。這方面的人才主要集中在中國書法家協(xié)會，在一萬余名會員當中，寫丑書的幾乎占到三分之一，并且這些會員大都名氣很大。從這個意義上來講，他們是引領當代書法前進的方向。傳統(tǒng)書法愛好者對此很納悶，為什么他們喜歡寫丑書?難道是無路可走了嗎?更多書法內容盡在集大家書法！
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每一個時代，總有那么幾個書法名家，他們總是引領著那個時代的書法發(fā)展方向。魏晉時期就有王羲之等人，并且一直持續(xù)到現(xiàn)在，可見王羲之的影響力是多么大。唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權等，引領唐代書法的“法度”方向，宋代是“尚意”時代，這個時期的代表人物就是蘇東坡、黃庭堅和米芾等人。更多書法內容盡在集大家書法！
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黃賓虹曾說：“就字來說，大篆外表不齊，而骨子里有精神，齊在骨子里。自秦始皇以后，變而小篆，外表齊了，卻失掉了骨子里的精神。西漢的無波隸、外表也是不齊，卻有一種內在美。經王莽之后，東漢時改成有波隸，又只講求外表的整齊。六朝字外表不求其整齊，所以六朝字美?！备鄷▋热荼M在集大家書法！
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金石味是清代書法家提出的新概念，要說有什么重要性，可能有些過分。畢竟，要不要金石味，有沒有金石味，也不是衡量書法藝術高下的唯一要素，或者是基本要素。書法作品的重要要素，都是基本要素。更多書法內容盡在集大家書法！
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吳昌碩，浙江省孝豐縣鄣吳村(今湖州市安吉縣)人。吳昌碩與虛谷、蒲華、任伯年齊名的“清末海派四杰”。吳昌碩是晚清著名畫家，書法家、篆刻家，為“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社長。初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。更多書法內容盡在集大家書法！
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吳昌碩，是站在石鼓文頂端的大師，被譽為“石鼓篆書第一人”。與大家想象的不同，他接觸石鼓文的時間較晚，約略是而立之后的事。父親吳辛甲是位讀書人，喜歡治印，雖然落魄，卻一直教兒子讀書、篆刻。在長達幾十年的練習中，金石氣慢慢滲透進了吳昌碩的藝術血液里。更多書法內容盡在集大家書法！
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楷書發(fā)展至唐代已經高度成熟，達到了前所未有的高峰。之后學楷者無不以唐楷為則，難以逾越。直到元代，趙孟炬用行書的筆法，對唐楷進行改造，楷書為之一變，從此書法史上便有了與唐楷“顏、柳、歐、褚”相題并論的“趙楷”之說。更多書法內容盡在集大家書法！
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當代隸書創(chuàng)作可以說進入深水區(qū)，各個領域都發(fā)生了深刻的變化，不進則退，面對漢隸和清隸這兩大高峰，各書家想跨過去，真的是難上加難。不過在當代還是有部分書家取得不錯成績，歸納起來主要是采用以下五種結合方法:隸與篆結合法、隸與簡結合法、隸與行草結合法、隸與楷書結合法、隸與金石趣味結合法。下面結合書家作一些分析。更多書法內容盡在集大家書法！
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在晚清的藝壇上，隨著“小學”的復興，書、畫、印三者逐漸融匯呼應，相互浸染，遂使這三者范圍內都出現(xiàn)使人為之耳目一新的藝術新寵，這其中之一就是眾所周知的趙之謙。與有些獨擅其中一二者相較，趙之謙的確是獨擅三絕。更多書法內容盡在集大家書法！
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鄧石如為清代碑學書家巨擘，擅長四體書。其篆書初學李斯、李陽冰，后學《禪國山碑》《三公山碑》《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，為清代篆書開辟了一個新天地。更多書法內容盡在集大家書法！
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