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“技術(shù)，審美，思維，情感”這四個融合成了書法的文化形態(tài)，同時也是自我修習(xí)的一個系統(tǒng)模式，四個元素在不同階段是有不同側(cè)重的，先后也有區(qū)別，今天我們就來談?wù)剷▽W(xué)習(xí)中的四個階段。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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中國書法與中國武術(shù)，同屬于中國文化的根脈。除了實(shí)用性的差別之外，在表達(dá)形式和內(nèi)在的要求上，二者卻都有很多相通之處。今天我們就來說一說，書法的不同字體與不同武術(shù)拳派風(fēng)格的對應(yīng)關(guān)系。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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中國武學(xué)的體系龐雜，蘊(yùn)含頗豐，細(xì)細(xì)觀之，又會發(fā)現(xiàn)與其他文化藝術(shù)門類也有相通之處。比如武術(shù)與書法的關(guān)系：八卦掌似篆書，圓轉(zhuǎn)順暢，去意如水;太極拳似隸書，松肢放遠(yuǎn)，方圓并用，外柔內(nèi)剛;形態(tài)端莊八極拳似魏碑，古樸稚拙，渾厚雄強(qiáng)。 ????想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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加、減、乘、除，是數(shù)學(xué)的基本運(yùn)算規(guī)律。其實(shí)，這個也是人的不同境遇和藝術(shù)的不同層次的四個階段。他對應(yīng)的是“發(fā)現(xiàn)自己，尋找自己，掌控自己，否盡自己”。這是一種人生從簡到繁再到簡的過程，是修煉的歷程。今天我們就來說說書法學(xué)習(xí)中的這幾個過程。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法作為一個綜合的藝術(shù)，其功能不僅僅在于欣賞和學(xué)習(xí)技法，同時也折射出不同的社會功能。我將其功能概括為“形、法、意”三個方面，今天我們就來聊聊書法的功能的三個層面。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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藝術(shù)是有層級的，這和不同人的事業(yè)格局息息相關(guān)。同樣是書法，同樣是寫字。不同的理解成為不同的結(jié)論，不同的看法，不同的深淺。本身藝術(shù)修煉的過程，需要經(jīng)歷很多階段，但是并不是所有人都是層層通過，而是因?yàn)椴煌那闆r而留在了某個階段。產(chǎn)生不同的層次，我們今天來說說書法的不同境界層次。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法是一門綜合的文化形態(tài)，它兼具實(shí)用性、藝術(shù)性、文化性。書法也可能看做是一種文字的綜合表達(dá)形式，而文字是記錄思想、交流思想或承載語言的圖像或符號，與語言一樣具有語言的功能。所以，書法也應(yīng)該具有語言的功能。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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臨帖，對于書法來說是最重要的一種學(xué)習(xí)途徑。但是臨帖并不是書法的學(xué)習(xí)方法，怎么臨帖，才是書法的學(xué)習(xí)方法。臨帖通常被分為：對臨，背臨，意臨。而意臨的概念經(jīng)常被人混淆，有人會以“寫的不像”說成是意臨。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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《萊子侯封田刻石》新莽天鳳三年(15年)二月刻。屬于西漢時期的隸書，原石發(fā)現(xiàn)于山東鄒城市臥虎山下。這個作品古拙奇瑰，氣勢開張，豐筋力滿，趣味橫生，是熔篆籀之意寫隸。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法最重要的技術(shù)，當(dāng)從執(zhí)筆開始，執(zhí)筆決定了書法的核心技術(shù)的展開，而執(zhí)筆并非是僅僅“拿筆姿勢”那么簡單，其實(shí)執(zhí)筆是運(yùn)筆的一個核心的靜態(tài)動作，即所有合理的運(yùn)筆姿勢的重合部分的那個相同動作，就是執(zhí)筆。嚴(yán)格來說，執(zhí)筆應(yīng)該是一種力的運(yùn)用方式體現(xiàn)的動作。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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