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在書法的永字八法中“側(cè)、勒、努、趯”是“永”字的軀干部分，也是正中的力量變化。而“策、掠、啄、磔”則是向不同方向伸展的勁路。也如同太極拳中“掤、捋、擠、按”是四正手，即核心的勁。而“採、挒、肘、靠”則是四隅手，即由核心勁路發(fā)展出來的變化。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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“萬物齊一”是一種感受，即當你學(xué)問通達，感知相融，才知道，所有萬物，他們本來就是一個源頭不斷衍生的。這是一種整體全息的感知，并非分散個體的某種聯(lián)通。只要你有藝術(shù)體驗，即能從內(nèi)在明白這個道理。如若無感，則理解其實無從談起。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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如同觀人的五官長相，正常的面貌都有一種基本審美的五官位置排列規(guī)律，反之則是異常。而同樣是正常之五官，不同人卻也千差萬別。故而前者是結(jié)構(gòu)的共性規(guī)律，后者所說則是個性形態(tài)。后者要以前者為基礎(chǔ)。只有前者是平庸，單有后者卻很可能光怪陸離。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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從隸書開始，漢字結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了翻天覆地的變化，故而隸書是中國漢字的一個分水嶺，是古漢字和今漢字的轉(zhuǎn)換字體。隸書演化的草書、楷書乃至行書，意味著漢字進入成熟期，同時，隸書產(chǎn)生的時代開始，書法的意識才真正形成。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法的結(jié)構(gòu)，又稱之為間架，而武術(shù)講人的結(jié)構(gòu)，也稱之為間架，又稱為樁。即是一種整體性的追求。不僅僅是對單獨筆畫的要求，也不僅僅是筆畫和筆畫關(guān)系的拼接，而是一種整體觀的視角。即書法武術(shù)所說的結(jié)構(gòu)，并非單一的片段，也不是一種加法視角，而是一種乘法的意識構(gòu)建的整體。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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唐代書法家歐陽詢所傳授訣曰：每秉筆，必在圓正氣力，縱橫重輕，凝神靜慮。當審字勢，四面停勻，八邊俱備，短長合度，粗細折中，心眼準程，疏密欹正。忙則失勢，緩則骨癡，瘦則形枯，肥則質(zhì)濁。細詳緩臨，自然備體。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法的結(jié)構(gòu)布置，特別像在畫一幅山水畫，其中山、水、人、云都要相互構(gòu)成一個整體，且有主次分別，亦有動靜之別。好的山水畫不是刺激視覺，產(chǎn)生沖擊力，而是充盈生機，氣韻生動。書法中字的結(jié)構(gòu)，雖然沒有山水畫那么多筆墨，卻也遵循相同的美學(xué)原則。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法之用具是用毛筆，毛筆的妙處就在于可以表達內(nèi)在結(jié)構(gòu)。即如蔡邕所說“唯筆軟則奇怪生焉”，而硬筆則很難表達內(nèi)在結(jié)構(gòu)，故而學(xué)習(xí)硬筆書法，大多是在擺布位置上下功夫，而也有一些精通毛筆書法的人，調(diào)節(jié)手指關(guān)節(jié)的韌性，硬筆也能寫出毛筆的部分筆法效果，那樣需要細膩的感知調(diào)節(jié)，是個中高手。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法之形態(tài)是結(jié)構(gòu)之所呈現(xiàn)，而外在結(jié)構(gòu)是筆畫擺布，內(nèi)在結(jié)構(gòu)則是力和節(jié)奏的變化，內(nèi)在表達為外在的某種姿態(tài)，那種姿態(tài)從外在很難描摹，即很多人感覺臨帖總是“形似不神似”，即緣于內(nèi)在系統(tǒng)的不甚了解。故而古人說“執(zhí)之在手，手不主運，運之在腕，腕不知執(zhí)是也。其法具后?！毕肓私飧鄷ㄏ嚓P(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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書法不僅僅是寫漢字，更關(guān)鍵的是要表露筆墨體現(xiàn)的自然之象，即字要表達兩個維度，一個是漢字本身的象，一個是取法自然的象。故而此句中的“縱橫”并非一個平面和情境下的縱橫，而是兩個維度都可以得象，才叫書法。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
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